Page images
PDF
EPUB
[merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][ocr errors][ocr errors][merged small][merged small][ocr errors][ocr errors][merged small][ocr errors][ocr errors][ocr errors][ocr errors][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small]
[merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][ocr errors][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][ocr errors][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small]

الخاتمة

قال ياقوت فى ارشاد الاريب ( ٦ : ٢٥١ ) المحسن بن علي بن محمد ابن داوود بن الفهم التنوخي أبو علي القاضي .ات لخمس بقين من محرم سنة ٣٨٤ ومولده سنة ٣٢٩ بالبصرة وكانت وفاته ببغداد وله من التصانيف : كتاب الفرج بعد الشدة ثلاث مجلدات . . كتاب نشوار المحاضرة اشترط فيه أن لا يضمنه شيئاً نقله من كتاب أحد عشر مجلداً كل مجلدله فاتحة بخطبة. قال غرس النعمة : صنف أبو على المحسن كتاب نشوار المحاضرة في عشرين سنة أولها سنة ٣٦ وذيله غرس النعمة بكتاب سماه كتاب الربيع قال ابتدأته في سنة ٤٦٨ اه . والنشوار كلمة فارسية أصلها نشخوار ومعناها جرة الحيوانات المجترة وقد استعملها التنوخي بمعنى الحديث ص ٦٢ س ١٦ « طيب النشوار والادب ، ص ٨٦ س ١٤ ) حسن النشوار راوية الاخبار » وأما ما ذكر من تاريخ الكتاب فيطابقه ما جرى فيه ذكره من التواريخ فان المؤلف ذكر خبر أسمعه في سنة ٣٤٩ ( ص ١٦ ) ثم أكثر من ذكر حوادث سنة ٣٦٠ ( ص ٢١٦ و (٢٣٥ تم ذكر حادثا حدث سنة ٣٦١ ( ص ٢٧٤ ) . وأما ) ما اشترط من الاقتصار على ما لم يدون في كتاب فكثيرا ما أخل بشرطه وقد نبهنا في مواضع على ورود الحكايات في الفرج بعد الشدة للمؤلف وغيره من الكتب. وأما ما زعم من اشتمال الكتاب على ١١ جزء آفيؤكده ما يوجد في بعض الكتب من حكايات منقولة عن النشوار غير موجودة في جزئنا من ذلك ما أورده السيوطي في المزهر (۲) : ١٦٣ من الطبعة الاولى) وياقوت

الرومي في ارشاد الاريب ( ٦ : ٦٠ و ۱۹۰) والغرولي في مطالع البدور (۱ : ٩٤) . وأما نحن فلم نعثر منه الا على الجزء الاول في نسخة عددها ٣٤٨٢ من الخطوط العربية المحفوظة في خزانة الكتب الوطنية في باريس قد ذكر

۷۳۰

الناسخ أنه فرغ من نسخها في سنه ٧٣٠ وليس فيها ما يدل على أنها أول جزء من أجزاء عدة وعدد صفحاتها ١٩٣ وهي كاملة الشكل كثيرة الاغلاط لاسيما فى الاعلام وأما ما صح عندنا صوابه فجعلناه وقد حظينا في بعض الملازم بمساعدة العلامة الفاضل والاديب الكامل صاحب السعادة أحمد باشا زكى وأما ما تعذر علينا فهمه وتصحيحه فأثبتناه على حاله مقرين بالعجز وقد حذفنا حكايات ليست بكثيرة لم نر داعيا الى تخليدها وكان ابتداء طبع هذا

الكتاب فى سنة ١٩١٨ والفراغ منه سنة ١٩٢١

« PreviousContinue »