| 1826 - 562 pages
...existence absolue , N qui » ressemble au seant même de l'existence : c'est un » Dieu à la fois mi et réel , à la fois substance et cause, » toujours substance et toujours cause , n'étant substance u qu'en tant que cause . et cause qu'en tant que substance, 3i c'est-à-dire , étant cause absolue... | |
| Philibert Damiron - 1828 - 346 pages
...silencieuse et d'une existence absolue , qui ressemble au néant même de l'existence : c'est un dieu à la fois vrai et réel à la fois substance et cause...éternité et temps, espace et nombre, essence et vie, individualité et totalité, principe, fin et milieu, au sommet de l'être et à son plus humble degré... | |
| 1843 - 646 pages
...silencieuse et d'une existence absolue qui ressemble au néant même de l'existence : c'est un Dieu à la fois vrai et réel , à la fois substance et cause , loujoun substance et toujours cause , n'étant substance qu'en tant que caute, et cause qu'en tant... | |
| 1832 - 510 pages
...qui ressemble au néant même de l'existence ; » c'est un dieu à-la-fois vrai et réel , à-la-fois substance et cause , toujours substance, » et toujours...nombre , essence et vie , indivisibilité et totalité , principe , fin » et milieu , au sommet de l'être et à son plus humble degré , infini et fini... | |
| Jean Louis Eugène Lerminier - 1832 - 428 pages
...silencieuse , et d'une existence absolue qui t ressemble au néant même de l'existence ; « c'est un dieu à la fois vrai et réel, à la fois « substance...substance ; « c'est-à-dire étant cause absolue, un et plu« sieurs, éternité et temps, espace et nombre, « essence et vie, indivisibilité et totalité... | |
| Philibert Damiron - 1834 - 422 pages
...silencieuse et d'une existence absolue, qui ressemble au néant même de l'existence : c'est un dieu à la fois vrai et réel , à la fois substance et...tant que cause , et cause qu'en tant que substance , c'est à dire étant cause absolue , un et plusieurs, éternité et temps , espace et nombre , essence... | |
| Philibert Damiron - 1834 - 426 pages
...silencieuse et d'une existence absolue, qui ressemble au néant même de l'existence : c'est un dieu à la fois vrai et réel , à la fois substance et...tant que cause , et cause qu'en tant que substance , c'est à dire étant cause absolue , un et plusieurs , éternité et temps , espace et nombre , essence... | |
| Philibert Damiron - 1835 - 478 pages
...silencieuse et d'une existence absolue, qui ressemble an néant même de l'existence : c'est un dieu à la fois vrai et réel, à la fois substance et...tant que cause , et cause qu'en tant que substance, c'est à dire étant cause absolue, un et plusieurs , éternité et temps, espace et nombre, essence... | |
| Victor Cousin - 1838 - 498 pages
...silencieuse et d'une exis« tence absolue qui ressemble au néant même de l'existence. « C'est un Dieu à la fois vrai et réel , à la fois substance et...cause , n'étant « substance qu'en tant que cause , c'est-à-dire étant cause « absolue , un et plusieurs , éternité et temps , espace et « nombre... | |
| Philippe-Joseph-Benjamin Buchez - 1839 - 602 pages
...silencieuse et d'une existence absolue qui ressemble au néant même de l'existence : c'est un Dieu à la fois vrai et réel , à la fois substance et...nombre, essence et vie , indivisibilité et totalité, principe , fin et milieu, au sommet de l'être et à son plus humble degré, infini et fini tout ensemble... | |
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