Oeuvres completes de Bossuet, évéque de Meaux: revues sur les manuscrits originaux, et les éditions les plus corrects, Volume 36J. A. Lebel, 1818 |
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Abiathar Abimelech Achab Adonias Ammonites Assuérus avez avoient avoit BOSSUET c'est-à-dire c'étoit Caïn choses cœur commandement connoissance connoître conseil d'Israël David desseins Deut devant devoit dieux discours disoit dit-il divine donne Eccles Eccli écouter enfans ennemis établi Etat êtes étoient étoit Ezéchias faisoit falloit fils foible frères garde genre humain gneur gouvernement guerre hommes Ibid Israël j'ai Jéroboam Jérusalem Jésus-Christ Jézabel Joab Jonathas Josaphat Josué Juda juge Juifs justice l'autorité l'Ecriture l'Eglise l'Etat laisse lévites lois lui-même Mach main maison Matth ment Moïse mort n'avoit n'y a rien Naboth Nabuchodonosor nation non-seulement Paralip parle paroît paroles père personne peuple de Dieu Philistins prince doit prophète PROPOSITION Prov public puissance religion Roboam rois rois de Juda royale royaume sacrée sage sagesse saint Paul Salomon Samuel sang Saül Seigneur sera serviteur seul soin temple terre trône vérité Voilà vouloit XVII xxvii XXXVI
Popular passages
Page 7 - Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée. » C'est le premier et le plus grand commandement. Et voici le second, qui lui est semblable : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
Page 10 - C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, pour s'attacher à sa femme ; et les deux ne seront qu'une seule chair.
Page 241 - Dieu retire sa main, le monde retombera dans le néant : que l'autorité cesse dans le royaume, tout sera en confusion. Considérez le prince dans son cabinet. De là partent les ordres qui font aller de concert les magistrats et les capitaines, les citoyens et les soldats, les provinces et les armées par mer et par terre. C'est l'image de Dieu qui, assis dans son trône au plus haut des cieux, fait aller toute la nature.
Page 338 - Ce peuple m'honore des lèvres; mais son cœur est loin de moi (c); 9.
Page 264 - Alors il leur dit : Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu.
Page 312 - Ceux qui ne veulent pas souffrir que le prince use de rigueur en matière de religion, parce que la religion doit être libre, sont dans une erreur impie.
Page 240 - Le prince , en tant que prince , n'est pas regardé comme un homme particulier: c'est un personnage public ; tout l'Etat est en lui ; la volonté de tout le peuple est renfermée dans la sienne.
Page 28 - Toute la force est transportée au magistrat souverain; chacun l'affermit au préjudice de la sienne, et renonce à sa propre vie en cas qu'il désobéisse. On y gagne : car on retrouve, en la personne de ce suprême magistrat, plus de force qu'on en a quitté pour l'autoriser; puisqu'on y retrouve toute la force de la nation réunie ensemble pour nous secourir.
Page 70 - La monarchie est la forme de gouvernement la plus commune, la plus ancienne, et aussi la plus naturelle. • Le peuple d'Israël se réduisit de lui-même à la monarchie , comme étant le gouvernement universellement reçu. « Etablissez.nous un roi pour nous » juger, comme en ont tous les autres peuples (4) ». (0 Cen.
Page 391 - Les actions de bruit et d'éclat ne sont pas toujours celles qui le touchent davantage, et ce qui se passe dans le secret de notre cœur est souvent ce qu'il observe avec plus d'attention.