Essai historique sur les libertés de l'Eglise gallicane et des autres églises de la catholicité pendant les deux derniers sièclesA. Comte, 1829 - 568 pages |
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abus actes apostolique archevêque assemblées assermentés avaient Benoît XIV Bossuet bref bulle canons cardinal catholique censure chapitre chef de l'Église chrétienne Clément Clément XI clergé concile de Bâle concile œcuménique concordat constitution cour de Rome d'Espagne déclaration décret défense diocèses discipline doctrine ecclesiæ ecclésias ecclésiastiques écrits édition Églises épiscopale établir évê évêchés événemens évêques excommunication fausses décrétales fidèles François Ier gallicane gouvernement Grégoire VII hérétiques Ibid imprimé in-fol Innocent III jésuites Jésus-Christ jugement juridiction l'abbé l'archevêque l'assemblée l'auteur l'autorité civile l'Église gallicane l'évêque l'histoire l'infaillibilité l'inquisition légat lettre libertés de l'Église libertés gallicanes maximes ment métropolitains Naples nation nonce ouvrage pape père peuple Pie VII Pistoie politique pontife pragmatique prélats présente prêtres princes principes publié puissance quatre articles refus réfuter religion romaine Rome sacré saint Pierre saint-siége sénat sentimens serait Serao serment Sicile siècle siége successeurs suiv synode synode de Pistoie temporel théologiens tion tique tribunal ultramontaines
Popular passages
Page 80 - Jésus-Christ nous apprenant lui-même « que son royaume n'est point de ce monde; » et, en un autre endroit, « qu'il faut rendre à César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu; » et qu'ainsi ce précepte de l'apôtre saint Paul ne peut en rien être altéré ou ébranlé : « que toute personne soit soumise aux puissances supérieures, car il n'ya point de puissance qui ne vienne de Dieu, et c'est lui qui ordonne celles qui sont sur la terre : celui donc qui s'oppose aux puissances...
Page 80 - Nous déclarons en conséquence que les Rois et les Souverains ne sont soumis à aucune puissance ecclésiastique par l'ordre de Dieu dans les choses temporelles ' ; qu'ils ne peuvent être déposés...
Page 80 - Que saint Pierre et ses successeurs, vicaires de Jésus-Christ, et que toute l'Église même, n'ont reçu de puissance de Dieu que sur les choses spirituelles et qui concernent le salut...
Page 82 - Que quoique le pape ait la principale part dans les questions de foi, et que ses décrets regardent toutes les Églises et chaque Église en particulier, son jugement n'est pourtant pas irréformable, à moins que le consentement de l'Église n'intervienne.
Page 94 - ... pris par la lettre que j'écrivis à son prédécesseur ; car je n'ai obligé personne à soutenir contre sa propre opinion les propositions du clergé de France. Mais il n'est pas juste que j'empêche mes sujets de dire et de soutenir leurs sentiments sur une matière qu'il est libre de soutenir de part et d'autre, comme plusieurs autres questions de théologie, sans donner la moindre atteinte à aucun des articles de la foi.
Page 81 - Qu'ainsi il faut régler l'usage de la puissance apostolique, en suivant les canons faits par l'esprit de Dieu, et consacrés par le respect général de tout le monde ; que les règles, les mœurs et les constitutions reçues dans le royaume et dans l'Eglise gallicane doivent avoir leur force et vertu...
Page 562 - ... doit être inviolablement suivie, comme conforme à la parole de Dieu, à la tradition des saints Pères et aux exemples des saints.
Page 81 - Que la plénitude de puissance que le Saint-Siège apostolique et les successeurs de saint Pierre, vicaires de Jésus-Christ, ont sur les choses spirituelles, est telle...
Page 81 - ... de France n'approuve pas l'opinion de ceux qui donnent atteinte à ces décrets ou qui les affaiblissent en disant que leur autorité n'est pas bien établie, qu'ils ne sont point...
Page 115 - Traité historique de l'établissement et des prérogatives de l'église de Rome et de ses évêques...