Oeuvres, Volume 1Meline, Cans et Campagnie, 1840 |
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... caractères de la tribu et de la cité ; il faut que les dieux mobiles de la Grèce prennent un caractère plus grave , il faut qu'ils sortent de l'art qui les retient dans la matière , qu'ils s'affranchis- sent du destin homérique dans ...
... caractères de la tribu et de la cité ; il faut que les dieux mobiles de la Grèce prennent un caractère plus grave , il faut qu'ils sortent de l'art qui les retient dans la matière , qu'ils s'affranchis- sent du destin homérique dans ...
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... caractères de la tribu et de la cité ; il faut que les dieux mobiles de la Grèce prennent un caractère plus grave , il faut qu'ils sortent de l'art qui les retient dans la matière , qu'ils s'affranchis- sent du destin homérique dans ...
... caractères de la tribu et de la cité ; il faut que les dieux mobiles de la Grèce prennent un caractère plus grave , il faut qu'ils sortent de l'art qui les retient dans la matière , qu'ils s'affranchis- sent du destin homérique dans ...
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... caractère des Francs , ont été légèrement modifiées par l'auteur dans d'autres Merveilleux système dans lequel s'organisèrent et se posèrent en face l'un de l'autre l'empire de Dieu et l'empire de l'homme . La force matérielle , la ...
... caractère des Francs , ont été légèrement modifiées par l'auteur dans d'autres Merveilleux système dans lequel s'organisèrent et se posèrent en face l'un de l'autre l'empire de Dieu et l'empire de l'homme . La force matérielle , la ...
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... caractère si simple et si dramatique à l'histoire de l'antiquité . L'Europe moderne est un organisme très - complexe , dont l'unité , dont l'âme et la vie , n'est pas telle ou telle partie prépondérante , mais dans leur rapport et leur ...
... caractère si simple et si dramatique à l'histoire de l'antiquité . L'Europe moderne est un organisme très - complexe , dont l'unité , dont l'âme et la vie , n'est pas telle ou telle partie prépondérante , mais dans leur rapport et leur ...
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... caractère à la fois poétique et pratique de son gé- nie , la beauté sévère de son profil , ne feraient - ils pas reconnaître le compatriote de Machiavel et de Dante ? Il est temps d'en finir avec ces ridicules décla- mations sur la ...
... caractère à la fois poétique et pratique de son gé- nie , la beauté sévère de son profil , ne feraient - ils pas reconnaître le compatriote de Machiavel et de Dante ? Il est temps d'en finir avec ces ridicules décla- mations sur la ...
Common terms and phrases
Alpes anciens Antoine Appian aristocratique armée avaient axiome barbares Brutus c'était Cæs caractère Carthage Carthaginois Caton cent César chevaliers choses Cicéron cité citoyens civile civilisation consul Dieu dieux divine donner Douze Tables Èques esclaves éternelle Étrusques Fabius famille forme Gaule Gaulois génie gouvernement Grèce grecque guerre Hannibal héroïques héros Homère hommes humain idées Italie Italiens jugement Jupiter jurisprudence l'esprit l'Étrurie l'histoire l'homme l'Italie langue Latins Latium livre lois Marius ment métaphysique mille monde mort moyen âge nations nature naturel nobles Numides Octave osque passer patriciens Pélasges père peuple philosophie Platon plébéiens Plut poésie poëtes poétique politique Polyb Pompée premiers préteur principes Providence quæ raison religion république reste rois Romains Rome Romulus Sabins sacrée sagesse Samnites Science nouvelle Scipion sénat sens seul Sicile siècle soldats sorte Sylla Tarquin temple terre tion Tit.-Liv Tite-Live tribus trouve Varron vérité Vico Volsques vulgaire
Popular passages
Page 28 - I see before me the Gladiator lie: He leans upon his hand — his manly brow Consents to death, but conquers agony, And his droop'd head sinks gradually low — And through his side the last drops, ebbing slow From the red gash, fall heavy, one by one, Like the first of a thunder-shower; and now The arena swims around him! — He is gone, Ere ceased the inhuman shout which hail'd the wretch who won.
Page 28 - He heard it, but he heeded not — his eyes Were with his heart, and that was far away: He reck'd not of the life he lost nor prize, But where his rude hut by the Danube lay, There were his young barbarians all at play, There was their Dacian mother — he, their sire, Butcher'd to make a Roman holiday — All this rush'd with his blood — Shall he expire And unavenged? — Arise ! ye Goths, and glut your ire...
Page 7 - AVEC le monde a commencé une guerre qui doit finir avec le monde, et pas avant; celle de l'homme contre la nature, de l'esprit contre la matière, de la liberté contre la fatalité.
Page 7 - ... change et devient plus fort. La nature reste la même, tandis que chaque jour l'homme prend quelque avantage sur elle. Les Alpes n'ont pas grandi , et nous avons frayé le Simplón.
Page 48 - Veggio in Alagna entrar lo fiordaliso , E nel Vicario suo Cristo esser catto. Veggiolo un' altra volta esser deriso : Veggio rinnovellar l'aceto e '1 fele , E tra vivi ladroni essere anciso.
Page 179 - ... la Providence... La Science nouvelle sera, pour ainsi parler, une démonstration de fait, une démonstration historique de la Providence, puisqu'elle doit être une histoire des décrets par lesquels cette Providence a gouverné , à l'insu des hommes, et souvent malgré eux , la grande cité du genre humain. Quoique ce monde ait été créé particulièrement et dans le temps , les lois qu'elle lui a données, n'en sont pas moins universelles et éternelles. Dans la contemplation de cette Providence...
Page 11 - J'ai baisé de bon cœur la croix de bois qui s'élève au milieu du Colysée, vaincu par elle. De quelles étreintes la jeune foi chrétienne dut-elle la serrer, lorsqu'elle apparut dans cette enceinte...
Page 28 - While stands the Coliseum, Rome shall stand; 'When falls the Coliseum, Rome shall fall; 'And when Rome falls — the World.
Page 24 - Ce que la révolution de juillet offre de singulier, c'est de présenter le premier modèle d'une révolution sans héros, sans noms propres; point d'individu en qui la gloire ait pu se localiser.
Page 62 - Ces bizarres et inexplicables figures qui flottaient dans les airs , objet d'une puérile admiration , redescendent à notre portée. Elles sortent de la poésie pour entrer dans la science. Les miracles du génie individuel se classent sous la loi commune. Le niveau de la critique passe sur le genre humain. Ce radicalisme historique ne va pas jusqu'à supprimer les grands hommes. Il en est sans doute qui dominent la foule, de la tête ou de la ceinture; mais leur front ne se perd plus dans les nuages....