Elle était définie par les jurisconsultes romains : une volonté constante et perpétuelle de rendre à chacun ce qui lui est dû. Bulletin - Page 224by Société d'agriculture, lettres, sciences et arts du département de la Haute-Saône - 1869Full view - About this book
| Samuel Freiherr von Pufendorf - 1822 - 890 pages
...ou aux actions. La justice , en tant qu'elle convient aux personnes , est ordinairement définie , une volonté constante et perpétuelle de rendre à chacun ce qui lui est dû. On regarde en effet comme un homme juste celui qui se plaît à agir justement , qui s'attache à la justice,... | |
| Guillaume Louis Julien Carré - 1839 - 482 pages
...généralement admise par ces derniers , d'après la philosophie stoïcienne, elle consiste dans la volonté constante et perpétuelle de rendre à chacun ce qui lui est du (i). Cette définition ne nous semble pas complète; car la justice n'est pas précisément unçfaculté... | |
| Pierre-Joseph Proudhon - 1858 - 552 pages
...définie par Ulpien : Justifia est constant et perpetua voluntas jus suum cuique tribuendi, la Justice est une volonté constante et perpétuelle de rendre à chacun ce qui lui appartient ; et mieux encore par Cicéron : Justitia est animi habitus, communi utilitate comparata,... | |
| Cardinal François Marie Benjamin Richard de la Vergne - 1865 - 872 pages
...jurisconsultes romains la définition de la justice : c'est, nous dit-il, une vertu qui établit l'âme dans la volonté constante et perpétuelle de rendre à chacun ce qui lui est dû. La justice s'élève jusqu'à l'héroïsme quand nous accomplissons les devoirs qu'elle nous impose,... | |
| 1933 - 794 pages
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| Mogens Chrom Jacobsen - 2000 - 188 pages
...II.160. Connan (1557): 1,2, 10. tout à fait en accord avec la définition d'Ulpien: « La justice est une volonté constante et perpétuelle de rendre à chacun ce qui lui est dû. » (D.1.1.1.pr.)' Connan décompose la iustitia en justices géométrique et arithmétrique, à... | |
| Eric Besson - 2004 - 392 pages
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