原创文化与当代敎育社会科学文献出版社, 2003 - 382 pages Ben shu nei rong bao kuo:zhu ti yan tao,Gu xi la wen hua he zhi hui de te se,Gu dai zhong dong xi bo lai ji du jiao wen hua,Zhong guo wen hua yuan chuang de te se wen ti deng. |
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... 宇宙概念是“对于宇宙精神的发现” ,阿那克西曼德的“宇宙正义”观念是希腊哲学中一个最重要的概念,是人理解宇宙的最本质的范畴之一。我觉得耶格尔的论述是有道理的:关于宇宙的正义性问题,也就是宇宙是不是一个道德存在物的问题,是希腊哲学的一个极其重要的 ...
... 宇宙概念是“对于宇宙精神的发现” ,阿那克西曼德的“宇宙正义”观念是希腊哲学中一个最重要的概念,是人理解宇宙的最本质的范畴之一。我觉得耶格尔的论述是有道理的:关于宇宙的正义性问题,也就是宇宙是不是一个道德存在物的问题,是希腊哲学的一个极其重要的 ...
Page 156
... 宇宙的创造者,因而他是万物之父” 1 。世界是一个道德的存在物,惟其如此,神才是人的父亲和朋友,人才有德性实践的根据,才能有所建立。所以爱比克泰德认为神就是善: “神带来恩惠,善也带来恩惠,这样,神的真实本性之所在似乎就是善的真实本性之所在。” 2 实际 ...
... 宇宙的创造者,因而他是万物之父” 1 。世界是一个道德的存在物,惟其如此,神才是人的父亲和朋友,人才有德性实践的根据,才能有所建立。所以爱比克泰德认为神就是善: “神带来恩惠,善也带来恩惠,这样,神的真实本性之所在似乎就是善的真实本性之所在。” 2 实际 ...
Page 277
... 宇宙学的解释,认为这两个基路怕就是恒星的内外半球,而四面转动并发火焰的剑则是永远转动的整个天门( 1 ~ 25 )。其次,斐罗又提出第二种解释,认为基路伯就是地球的两个半球,而发火焰的剑就是太阳( 2 ~ 26 )。做完了这两种宇宙学解释之后,斐罗可以自由地提出 ...
... 宇宙学的解释,认为这两个基路怕就是恒星的内外半球,而四面转动并发火焰的剑则是永远转动的整个天门( 1 ~ 25 )。其次,斐罗又提出第二种解释,认为基路伯就是地球的两个半球,而发火焰的剑就是太阳( 2 ~ 26 )。做完了这两种宇宙学解释之后,斐罗可以自由地提出 ...
Common terms and phrases
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