William Blake: des Chants d'innocence au Livre d'Urizen

Consacree a trois oeuvres majeures des annees 1789-1794, Les Chants d'Innocence et d'Experience, Le Mariage du Ciel et de l'Enfer et Le livre d'Urizen, cette nouvelle publication du Centre du Romantisme Anglais explore la creation blakienne a travers une double problematique. Problematique du sens, d'abord, tel qu'il se configure et se construit dans l'espace intersemiotique (la " planche ") ou coexistent, en interaction, deux lisibles, poeme et image, et qui exclut par ses polyphonies, toute inscription d'un sens fixe dans le corps de l'enonce. L'objet ultime du texte blakien est donc sans doute de produire un lecteur : lecteur actif, forgeant sa force et sa liberte dans l'exercice responsable (et toujours risque) de son dechiffrement - echappant par la-meme au maitre-sens, avatar semantique d'Urizen. Les trois premiers essais elaborent ainsi des methodologies de la lecture. Problematique, ensuite, de l'Energie, terme essentiel de la mythopoetique blakienne, par lequel le poete-graveur pointe un champ pulsionnel, un ordre du desir lie a la verite du corps, que l'etre a perdu en se constituant comme sujet et en s'exilant, tel Urizen, au lieu de l'Autre, dans l'ordre d'un langage alienant. Les trois derniers essais explorent cette perspective et montrent comment les constructions de la mythologie blakienne mettent en scene les negociations du sujet de la parole avec cette Energie, perdue et problematiquement reintegree. Telle est, fondamentalement, la demarche du faire poetique du William Blake : demarche figuree dans les " puissants travaux " de Los et entrainant une profonde redefinition du Sublime.