Gotthold Ephraim Lessing's sämmtliche Schriften, Volume 11, Part 1G. J. Göschen'sche Verlagshandlung, 1857 |
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... K. G. Lessing . Berlin , 1795 , Th . II . S. 103–118 . Zeiten sind ein bloßes Hirngespinst . Wir sollen glauben , Glück wünschungsrede bey dem Eintritt des 1743sten Jahres, von der Gleichheit eines Jahrs mit dem andern.
... K. G. Lessing . Berlin , 1795 , Th . II . S. 103–118 . Zeiten sind ein bloßes Hirngespinst . Wir sollen glauben , Glück wünschungsrede bey dem Eintritt des 1743sten Jahres, von der Gleichheit eines Jahrs mit dem andern.
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... sollen uus überreden lassen , daß eine tiefe Unwissenheit , eine rauhe Lebensart , wilde Sitten , eine unacht- same und faule Muße , unangebaute Felder und Gärten , wüste Einöden , armselige Hütten und Höhlen , nackende Leiber , eine ...
... sollen uus überreden lassen , daß eine tiefe Unwissenheit , eine rauhe Lebensart , wilde Sitten , eine unacht- same und faule Muße , unangebaute Felder und Gärten , wüste Einöden , armselige Hütten und Höhlen , nackende Leiber , eine ...
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... sollen , ohne zu kämpfen siegen müssen . Auch unter den Gelehrten giebt es dergleichen Siege . Und ich müßte mich sehr irren , wenn nicht die Siege unserer Theologen , die sie bisher über die Herrnhuter erhalten zu haben glauben , von ...
... sollen , ohne zu kämpfen siegen müssen . Auch unter den Gelehrten giebt es dergleichen Siege . Und ich müßte mich sehr irren , wenn nicht die Siege unserer Theologen , die sie bisher über die Herrnhuter erhalten zu haben glauben , von ...
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... sollen zugleich an die Ursachen der Feindschaft gedenken , die Wolf mit gutem Vorbedacht nicht hat wollen in die Definition des Hasses bringen Die nächste Ursache des Hafses ist die Betrachtung , daß der Glücksstand dieses Menschen mir ...
... sollen zugleich an die Ursachen der Feindschaft gedenken , die Wolf mit gutem Vorbedacht nicht hat wollen in die Definition des Hasses bringen Die nächste Ursache des Hafses ist die Betrachtung , daß der Glücksstand dieses Menschen mir ...
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... sollen . Aber auch das hat er unterlassen , und überhaupt nichts hinzugefügt , wodurch die Heumannische Meinung wahrscheinlicher würde . NB . Was er von der Wahrscheinlichkeit sagt , daß es zu ver muthen , Paulus werde sich näher um die ...
... sollen . Aber auch das hat er unterlassen , und überhaupt nichts hinzugefügt , wodurch die Heumannische Meinung wahrscheinlicher würde . NB . Was er von der Wahrscheinlichkeit sagt , daß es zu ver muthen , Paulus werde sich näher um die ...
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Common terms and phrases
Achat alten Anmerkungen ausdrücklich Ausgabe bekannt Beryll besonders beyde beym Bilder bloß Buch Chabrias Christen Cicero dabey darinn dergleichen deßen deutschen Dichter dieſe Dinge Dioscorides drey eben einander einige ersten Fabel Figuren finden gedenkt Gedicht gedruckt gemacht Gemählde gemmae Gemmen geschnittenen Steine geschrieben gewiß giebt glauben Gott Griechischen großen Grund heißt Herr hieß imagines indeß iſt Jahre Juvenal Karyatiden Kayser kleinen Kloß Klot König könnte Körper Kunst Laokoon laſſen läßt Lessing lichen ließ machen macht Mahler Mahlerey muß müſſen Namen Natur nehmlich Nero neue Onyx Pausanias Plinius Plutarch Poesie Polybius Praxiteles Pylades quae quod Religion sagen sagt sämmtl Sardonyx Schönheit sehen ſelbſt Seneca seyn ſich ſie ſind soll sollte Statue Stelle Stücke sunt Theile Uebersetzung unserer Vermuthung verschiedne verstanden viel vielleicht Villa Borghese Vorrede wahr ward weiß wenig Werke willkührlichen Winkelmann wirklich wohl wollen Worte Zeichen Zweifel zwey zweyten
Popular passages
Page 189 - Come on, sir; here's the place: — stand still. — How fearful And dizzy 'tis, to cast one's eyes so low! The crows, and choughs, that wing the midway air, Show scarce so gross as beetles : Half way down Hangs one that gathers samphire; dreadful trade! Methinks, he seems no bigger than his head: The fishermen, that walk upon the beach, Appear like mice; and yon...
Page 312 - The Journal of a Two Months Tour; with a view of Promoting Religion among the Frontier Inhabitants of Pennsylvania, and of Introducing Christianity among the Indians to the Westward of the Alegh-geny Mountains.
Page 166 - Let there be light, said God ; And forthwith light Ethereal, first of things, quintessence pure, Sprung from the deep...
Page 165 - For neither man nor angel can discern Hypocrisy, the only evil that walks Invisible, except to God alone, By his permissive will, through heaven and earth : And oft, though Wisdom wake, Suspicion sleeps At Wisdom's gate, and to Simplicity Resigns her charge, while Goodness thinks no ill Where no ill seems...
Page 41 - No, mistresses are like books. If you pore upon them too much, they doze you, and make you unfit for company; but if used discreetly, you are the fitter for conversation by 'em.
Page 189 - tis to cast one's eyes so low ! The crows, and choughs, that wing the midway air, Show scarce so gross as beetles. Half way down Hangs one that gathers samphire ; dreadful trade ! Methinks he seems no bigger than his head. The fishermen, that walk upon the beach, Appear like mice ; and yon' tall, anchoring bark, Diminished to her cock ; her cock, a buoy Almost too small for sight.
Page 452 - Si parfois elle raisonne De la sublime vertu Dont Platon fut revêtu ; Car, à bien compter son âge, Elle doit avoir... vécu Avec ce grand personnage.
Page 72 - Descartes , et comment pourtant ils ont des âmes et du sentiment, selon l'opinion du genre humain ; comment il faut expliquer raisonnablement ceux qui ont donné de la vie et de la perception à toutes choses, comme Cardan, Campanella et, mieux qu'eux, feu madame la comtesse de Cannaway, platonicienne , et notre ami feu M. François-Mercure Van Helmont (quoique d'ailleurs hérissé de paradoxes inintelligibles) avec son ami feu M.
Page 97 - ... et pereuntibus addita ludibria, ut ferarum tergis contecti laniatu canum interirent, aut crucibus affixi, aut flammandi, atque ubi defecisset dies, in usum nocturni luminis urerentur.
Page 41 - tis as hard to be a good fellow, a good friend, and a lover of women, as 'tis to be a good fellow, a good friend, and a lover of money.