Recueil des actes de l'Académie des sciences, belles-lettres et arts de Bordeaux, Volume 16

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Popular passages

Page 635 - Des baisers du zéphyr et des pleurs de l'aurore, Brille un moment aux yeux, et tombe, avant le temps, Sous le tranchant du fer, ou sous l'effort des vents.
Page 392 - Ces vérités éternelles, que tout entendement aperçoit toujours les mêmes, par lesquelles tout entendement est réglé , " sont quelque chose de Dieu, ou plutôt sont Dieu même.
Page 405 - Il ne faut pas permettre à l'homme de se mépriser tout entier, de peur que , croyant avec les impies que notre vie n'est qu'un jeu où règne le hasard, il ne marche sans règle et sans conduite au gré de ses aveugles désirs.
Page 431 - Mais en revanche, il compose une parodie satanique * de l'unité : il tâche d'aimer à la fois le vrai et le faux, le bien et le mal, le beau...
Page 44 - L'artiste n'invente rien ; c'est par les antiques traditions qu'on le dirige ; sa main ne fait qu'exécuter. Il est notoire que l'invention et la composition des tableaux appartiennent aux Pères qui les consacrent ; à proprement parler, ce sont eux qui les font.
Page 570 - ART. 46. Aussitôt que l'Académie a rendu sa décision sur chaque question, et lorsqu'il ya lieu de décerner des prix ou des mentions honorables, le Président procède, en assemblée générale, à l'ouverture des billets cachetés annexés aux ouvrages couronnés. Les billets des ouvrages qui n'ont obtenu ni prix, ni mention honorable, sont détachés des Mémoires, scellés par le Président, et conservés par l'Archiviste. Les auteurs des ouvrages couronnés sont immédiatement informés de...
Page 59 - Ne fais pas à autrui ce que tu ne. voudrais pas quil te fût fait, voilà LA JUSTICE ; fais pour autrui ce que tu voudrais qu'on fit pour toi-même , voilà LA VERTU.
Page 152 - Samonicus croyait aux amulettes , puisque , pour guérir la fièvre hémitritée , il conseille sérieusement le moyen suivant : écrire sur du papier le mot abracadabra , le répéter en diminuant à chaque ligne la dernière lettre , jusqu'à ce que le premier A, restant seul au bas de l'écriture , forme la pointe d'un triangle; porter cepapiersuspendu au cou avec un Gl de lin.
Page 14 - Plus d'accord, sur ce point, avec nos réformateurs qu'avec Platon , elle confesse franchement que le bonheur est son premier but, la jouissance son premier principe. Il va sans dire que, si le bonheur est son but , la justice est son moyen ; mais voici ce qu'elle entend par justice : « Je dis d'abord que tous les biens doivent être mis en commun , afin que tout le monde y "ait part et que tout le monde en vive.
Page 55 - En un mot, le droit civil proprement dit est celui de chaque cité ou de chaque nation. Le droit civil général est celui de tous les hommes civilisés.

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