Publications, Issue 27 |
From inside the book
Results 1-5 of 100
Page
عن حفظ ماسلف وتحبيره . بل هي مضادة لما تدل عليه تلك الحكايات من أخلاق المتقدمين وضرائهم وطبائعهم ومذاهبهم حتى ان من بقى من هؤلاء الشيوخ إذا ذكر ما يحفظه من هذا الجنس بحضرة أرباب الدولة ورؤساء الوقت خاصة ما كان منه متعلقاً بالكرم .
عن حفظ ماسلف وتحبيره . بل هي مضادة لما تدل عليه تلك الحكايات من أخلاق المتقدمين وضرائهم وطبائعهم ومذاهبهم حتى ان من بقى من هؤلاء الشيوخ إذا ذكر ما يحفظه من هذا الجنس بحضرة أرباب الدولة ورؤساء الوقت خاصة ما كان منه متعلقاً بالكرم .
Page
وخلوهم عن العائدة . وأكثر الملوك وذوى الأحوال . والرؤساء وأرباب الأموال . لا يجودون عليهم فيجية هؤلاء لهم نسج الأشعار والخطب وحوك الرسائل والكتب . التي تبقى فيها المآثر . ما أقام الدهر الغابر فقد بخل هؤلاء وغفل هؤلاء ورضى كل واحد من ...
وخلوهم عن العائدة . وأكثر الملوك وذوى الأحوال . والرؤساء وأرباب الأموال . لا يجودون عليهم فيجية هؤلاء لهم نسج الأشعار والخطب وحوك الرسائل والكتب . التي تبقى فيها المآثر . ما أقام الدهر الغابر فقد بخل هؤلاء وغفل هؤلاء ورضى كل واحد من ...
Page
لثلا تخرج هذه الأخبار عن سبيلها ولا تخلو مع ذلك من فنون لا توجد إلا فيها وليستفيد منها العاقل اللبيب . والفطن الاريب . إذا طرقت سمعه وخالطت فهمه من آداب النفس . ولطافة الذهن والحس . ما يغنيه عن مباشرة الأحوال .
لثلا تخرج هذه الأخبار عن سبيلها ولا تخلو مع ذلك من فنون لا توجد إلا فيها وليستفيد منها العاقل اللبيب . والفطن الاريب . إذا طرقت سمعه وخالطت فهمه من آداب النفس . ولطافة الذهن والحس . ما يغنيه عن مباشرة الأحوال .
Page
من أن هذه الاخبار جنس لم يسبق إلى كتبه وانا إنما تلقطناه من الأفواه دون الأوراق ونخرج بذلك عن القصد والمراد . والفرض المطلوب فى الاستقامة والسداد . وليست الفائدة فيها التنويع ولا المغزى التأليف بل لعل كثيراً مما فيها لا نظير له ولا شكل ...
من أن هذه الاخبار جنس لم يسبق إلى كتبه وانا إنما تلقطناه من الأفواه دون الأوراق ونخرج بذلك عن القصد والمراد . والفرض المطلوب فى الاستقامة والسداد . وليست الفائدة فيها التنويع ولا المغزى التأليف بل لعل كثيراً مما فيها لا نظير له ولا شكل ...
Page 6
عن حفظ ماسلف وتحبيره . بل هي مضادة لما تدل عليه تلك الحكايات من أخلاق المتقدمين وضرائبهم وطبائعهم ومذاهبهم حتى ان من بقى من هؤلاء الشيخ إذا ذكر ما يحفظه من هذا الجنس بحضرة أرباب الدولة ورؤساء الوقت خاصة ما كان منه متعلقا بالكرم .
عن حفظ ماسلف وتحبيره . بل هي مضادة لما تدل عليه تلك الحكايات من أخلاق المتقدمين وضرائبهم وطبائعهم ومذاهبهم حتى ان من بقى من هؤلاء الشيخ إذا ذكر ما يحفظه من هذا الجنس بحضرة أرباب الدولة ورؤساء الوقت خاصة ما كان منه متعلقا بالكرم .
What people are saying - Write a review
We haven't found any reviews in the usual places.
Other editions - View all
Common terms and phrases
آلاف ابن ابو أبو الحسن أبي أحد أحمد إذ إذا أكثر إلا الآن البصرة التي الحال الحسن الحسن بن الدار الدولة الذي الرجل العباس ألف القاسم القاضي المال المقتدر الناس الوزير إلى أن إليه اليوم أمر إن أنا أنت أنه أهل أيام ببغداد بذلك بعد بعض بكر بما بن عبد بن محمد به بها بين تلك ثم جعفر حدثني أبو خرج دار داره درهم دينار ذاك ذلك رجل سنة شيء صاحب عبد الله عبد الله بن عبيد علي على بن عليك عليه عليها عمر عن عنده عندى عنه عيسى غير فاذا فان فقال له فقلت فلم فلما فما فيه فيها قال قد قلت كان كانت كذا كل كما كنت لا لعله لك لم لما لها لهم لى ليس ما مثل محمد بن معه مما منه منها منهم نفسه هذه هو واحد والله وأنا وقال وقد وكان وكانت وكنت ولا ولم وما ومن وهو يا يا أبا يده يوسف يوم
Bibliographic information
| Title | Publications, Issue 27 Publications, Oriental Translation Fund |
| Author | Oriental Translation Fund |
| Publisher | Royal Asiatic Society, 1921 |
| Original from | the University of Michigan |
| Digitized | 31 Oct 2005 |
| Export Citation | BiBTeX EndNote RefMan |